Свыше 500 лет занимает свое место в истории Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь.

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

(Источник: православная-карелия.рф)

Как то раз, на горном склоне при вырубке деревьев, несколько из них покатились вслед за одним упавшим, и появился вход в пещеру, ранее спрятанный под корнями дерева. Над входом виднелась надпись: «Богом зданныя пещеры».

Богозданные пещеры внутри

(Источник: рskov-palomnik.ru)

Датой учреждения Псково-Печерского монастыря в обществе признано считать 1473 г, то время, когда было произведено освящение Успенской Церкви, выкопанной преподобным Ионой (прямым основателем обители), у ручья Каменнца в песчаном холме.

По желанию сердца о ревностном служении Богу был приведен Иоанн вкупе со своей семьей близь святому месту. Тяжелая болезнь поразила его супругу Марию, когда строительство пещерного храма не было еще завершено. Чувствуя, что конец близок, Мария постриглась в монахини с именем Васса и тем самым стала первой постриженицей сей обители.

После кончины супруги Иоанн сам стал иноком, взяв имя Иона. Преподобные Васса и Иона зачислены к лику Псково-Печерских святых.

Собор Псково-Печерских святых. Прп. Иона, прп. Васса, прп. Марк, прп.муч. Корнилий, прп. Лазарь,  прп. Дорофей (Источник: www.pravoslavie.ru)

Не раз чужеземные завоеватели пытались уничтожить обитель. Причиной такой ненависти послужило то, что монастырь являлся опорой Православия и влияния русских на живущих вблизи местных жителей, балтийских племен. Лишь спустя полвека обитель снова расцвела и поднялась. В 1521 году произошло обретение монастырем чудотворной иконы Успения Богоматери «В житии» (с житийными клеймами).

С именем игумена преподобномученника Корнилия связано истинное процветание обители.

Преподобномученник Корнилий Псково-Печерский

Известность монастыря увеличивалась с каждым годом. Известия о чудных исцелениях, которые были получены особенным заступлением Царицы Небесной, притягивали большое число паломников.

Обитель постепенно обращалась в миссионерский просветительский центр, в место умиротворения душ христиан, а также сильную крепость северо-западной Руси, которая в дальнейшем получила масштаб общегосударственной.

В годы Великой отечественной войны здесь был источник неугасаемой православной веры, надежды, твердый стержень для соотечественников, помогающий выстоять.

Монастырь славился деяниями своих насельников, их духовными подвигами. Приходившие за помощью, советом, духовным утешением, всегда находили искомое в разговорах с великими подвижниками.

В окрестностях Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря есть несколько святых источников, которые прославились своими чудесными исцелениями.

Одна из святынь монастыря связана с именем игумена преподобномученника Корнилия. Это кладезь Корнилия Псково-Печерского. О существовании родника известно со времен основания обители преподобными Ионой, его супругой Вассой, Марком и Лазарем Прозорливым. Его использовали первые отшельники, которые обитали в пещерах. То есть источник существовал до появления святого Корнилия в монастыре. Тем не менее, имя преподобного Корнилия утвердилось за родником. Святой игумен Корнилий возглавлял обитель сорок лет в XVI веке. Принято считать, что свои целебные свойства и благодатную силу источник получил благодаря усердным молитвам праведного Корнилия Печерского.

Кладезь Корнилия Псково-Печерского

(Источник: sobory.ru)

Расположен кладезь под деревянным навесом, левее входа в Успенский собор. Его воды питаются тремя целебными ручьями. Набрать воды можно при помощи специального приспособления, механического насоса.

Если оказаться за стенами обители, то можно попасть на источник святой Вассы Печерской. Так же имеется святой источник в деревне Малы, рядом с храмом в честь Рождества Христова.

В самом городе Печоры существует колодец Иоанна Крестителя, Предтечи Господня. Этот колодец очень почитаем и славится целебной, чудодейственной святой водой.

Рядом с Псково-Печерским монастырем, в старинном городе Изборске знамениты известные изборские водопады, вода которых считается святой.

Наиболее популярными в наши дни для паломников считаются Соловенские ключи. Другое название ключи Двенадцати Апостолов (по количеству источников), прежде их было 12, сейчас некоторые уже иссякли. Об этих источниках есть много легенд и сказаний. Приезжая сюда, люди умываются, пьют и набирают с собой святую воду.

Соловенские ключи

Вблизи от церкви Рождества Богородицы бьет Богородицкий родничок, вода которого считается святой и исцеляющей, особенно от глазных болезней. Изначально родник бил из-под алтаря незапамятной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, упоминающейся в песцовых книгах Пскова 1585 – 1587 годов. В этой церкви в течение долгого времени хранились два колокола с датами, выбитыми на них – «1575 год». Эти колокола были специально отлиты по повелению Ивана Грозного для существовавшего здесь раннее девичьего Рождественского монастыря.

Часовня Серапиона Изборского на Богородицком родничке около церкви Рождества Пресвятой Богородиы

(Источник: temples.ru Фото: Михеева Екатерина Алексеевна)

Еще один родник, помогающий при глазных немощах, расположен в 2-х км от Изборска. Называется он Кипун-родник. Такое причудливое название источник получил благодаря своей особенности изливаться на поверхность. Вода вместе с песком бурлит, напоминая кипение.

Кипун-родник (другое название Шурнов ключок)

Известен так же Никольский родник, спасший в свое время защитников крепости от жажды. Назван родник в честь Никольского собора, который стоит на территории Изборской крепости. Под ее стеной был вырыт тайный подземный ход, ведущий к источнику. Так защитники могли незаметно добраться до воды.

Никольский родник

(Источник: temples.ru Фото: Михеева Екатерина Алексеевна)

Подалтарный (Онуфриевский) родник вытекает из-под алтаря Рождественской церкви. Знаменит исцелением основателя монастыря Онуфрия от укуса змеи. Его вода считается помощницей при женских болезнях.

Мальский Подалтарный (Онуфриевский) родник

(Источник: ria.ru)

На правом берегу озера Городищенского течет малоизвестный ныне Святой родничек (Ивовая лоза). О нем хорошо помнят сторожилы, хотя в наше время его мало кто знает.

Духовное спокойствие и безмятежность царят в окрестностях Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. На холмистой равнине виднеются впадины голубых озер, неторопливо текущие реки, источники, родники, ключи. При виде бьющего ключа порой у каждого возникает непреодолимое желание испить кристально чистой воды, умыться, посмотреть в глубину прозрачной струи, почувствовать на себе благодатный дар Господа нашего, святую воду. И быть может, по милости Божией, если есть нужда в исцелении и крепкая вера, получить желаемое.

У приехавших сюда появляется уникальная возможность испытать это на себе, пройти через все великолепие и святость здешних мест.