Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь существует более 500 лет. Он всегда славился благочестивым житием своих насельников, их духовными подвигами, а также являлся опорой православных христиан и русским военным пунктом.

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Лучшую пору развития обители связывают с именем преподобного мученика Корнилия Псково-Печерского. Сорок лет преподобный находился во главе братии монастыря.

Памятник преподобному Корнилию Псково-Печерскому у стен монастыря

(Источник: sobory.ru)

Святой Корнилий был рожден во Пскове, в 1501 году, в семье Марии и Стефана, которые были боярами. С целью получения образования был отдан родителями в Псковский Мирожский монастырь. Там преподобный трудился под началом старца: обучался грамоте, делал свечи, изучал переписку и иконопись, украшение книг, рубил дрова. По возвращении домой Корнилий принял решение стать иноком.

В Псково-Печерский монастырь святой попал с государевым дьяком Мисюрем Мунехиным, который взял Корнилия в эту потерянную среди густых лесов и очень бедную обитель. Сильные чувства и ощущения пробудились в преподобном, когда он испытал на себе всю загадочность тихой службы, красоту и величество здешней природы. Эти эмоции побудили его навсегда уйти из родительского дома и принять постриг в Псково-Печерском монастыре.

В возрасте 28-ми лет Корнилий был избран настоятелем обители. По его избранию начались перемены в монастыре и его процветание. Численность монахов увеличилась и стала составлять 200 человек, против 15 раннее служивших. Такое количество насельников не сумели преумножить ни один из последующих настоятелей.

Преподобномученник Корнилий Псково-Печерский

(Источник: pechori.ru)

Святой Корнилий Псково-Печерский не ограничивал себя только управлением обители, его деятельность распрастранялась и за предеы монастыря. С его руки строились церкви, приюты для сирот и обездоленных, больницы. Святой старался распространить Православие как можно дальше, среди окружавших монастырь жителей, эстов и сэту.

При Корнилии Псково-Печерском в монастыре собралась богатая библиотека. Традиция вести летопись была перенята от Елеазаровского монастыря в середине XVI века. Помимо этого, настоятель завел крупный монастырский синодник для поминания усопших монахов и всех тех, кто оказывал благотворительность обители. Так же, с 1558 года была заведена  «Кормовая книга», составлены «Описание монастыря» и «Изложение чудес иконы Божией матери Печерской».

Во времена настоятельства преподобного Корнилия обитель претерпевала обширные изменения и улучшения. В1541 году, на месте деревянной церкви во имя Сорока Севастийских мучеников, которая была перенесена за ограду обители на приезжий двор монастырский, была построена церковь во имя Благовещения Богородицы Девы Марии. Также содеялось расширение и украшение монастыря. В 1559 году состоялось строительство храма в честь Покрова Божией Матери. В 1558-1565 годах вокруг обители была воздвигнута большая каменная стена. По проекту самого Корнилия над Святыми воротами отстроили каменную церковь в честь Святителя Николая. Образ «Николая Ратного» в виде деревянной скульптуры поставили в храме, вверив ему охрану монастыря.

Церковь в честь Святителя Николая над вратами

(Источник: nlsteel.ru)

Обитель Печерская, стоявшая на границе государства Русского, стала не только светильником Православия, но и крепким фортом против врагов России из вне.

О мученической кончине святого Корнилия  известно из старинной рукописиТроице-Сергиевой Лавры. Она свидетельствует о том, что праведный Корнилий, держа крест в руках, вышел за ворота монастырские на встречу Царя, который был разгневан несправедливым наветом на праведника и подозревал его в измене. Царь Иоанн  Грозный собственноручно обезглавил настоятеля Корнилия, но в ту же минуту раскаялся в своем деянии. Взяв тело преподобного, он отнес его на руках в монастырь. Дорога, обагренная кровью святого, по которой Иоанн нес тело Корнилия к Успенской церкви, стала называться «Кровавым путем». Доказательством царского раскаяния стали щедрые пожертвования обители после совершенного им преступления.

Тело святого возложили в стену «Богом зданной пещеры», где оно и покоилось в течение 120 лет, пребывая при этом нетленным. Митрополит Псковский и Изборский Маркелл, в 1960 году велел перенести мощи преподобного Корнилия в соборную церковь Успения Божией Матери и поместить в новый гроб в стене. Имя настоятеля Корнилия вписано в царский синодник.

17 декабря 1872 года мощи с прежним гробом переместили в медно-посеребренную раку, а в новую раку лишь в 1892 году. Считается, что служба преподобномученику составили в 1690 году, ко дню открытия мощей.

В день чествования святого Корнилия (20 февраля/5 марта), раз в год, с мощами преподобномученика совершают крестный ход. Возлагают мощи в Михайловский собор, а с утра, уже после всенощной, возвращают их с крестным ходом на свое место, в собор Успенский.

Практически в эпицентре монастырского ансамбля, в 1911 году возведена красная шестигранная часовня, которая располагается над артезианским колодцем. Она украшена росписью образов русских святых. Ссуду на постройку колодца дала паломница Екатерина Россинская. Выкопали колодец в 1910 году, а водопровод по всему монастырю провели уже в 1911 году. Сначала весны и до конца осени, ежедневно здесь творятся панихиды

Красная шестигранная часовня

(Источник: sobory.ru )

Недалеко от часовни располагается монастырский колодец – Кладезь КорнилияПсково-Печерского. С давних времен этот кладезь особо почитается паломниками. Отсюда черпают воду для молебнов водосвятия.

Кладезь Корнилия Псково-Печерского

(Источник: sobory.ru)

Подойдя к Успенскому собору справа можно увидеть «кровавую лестницу», а слева “корнильевский” кладезьпод деревянным навесом. Воды источника питаются тремя подземными ручьями. Сам источник существовал еще до прибытия святого Корнилия в обитель. Собственно здесь и черпали воду первые подвижники монастыря, жившие в пещерах. Но имя преподобного Корнилия крепко прикрепилось к живоносному источнику, так как целебные свойства, благодатную силу свою, по преданию, родник приобрел по страстным молитвам святого.

Прекрасный Успенский храм выкопан в скале, лишь его передняя стенка сделана из камня. В этом храме находится чудотворная икона Божией Матери «Успение». Если повернуть налево – вы увидите вход в Богозданные пещеры. Тут захоронения приблизительно десяти тысяч человек – мирян и иноков. Захоронения открытые, среди них имеются совсем недавние, но как ни странно, запах тления абсолютно отсутствует. Как сказано ранее, в церкви Успения хранятся мощи преподобного Корнилия Псково-Печерского.

Господь наш милостивый даровал некоторым природным источникам целебные свойства. По молитвам подвижников и святых вода стала исцелять многие болезни, давать людям силы и спокойствие души. Известны такие родники с древности. Так и источник Корнилия Псково-Печерского, по усердным молитвам святого, его благодатной жизни, стал помощником и спасением для многих людей. Особая благодать, дарованная Богом этой воде, помогает в болезни или беде. Люди, приходящие сюда, ищут исцеления и утешения, и получают его по вере своей. Святость самой обители, храмы, святые мощи и этот источник не оставят равнодушным. Величество всего этого, а также человеческое понимание и осознание Божьего благословения этих земель, обогатит вашу душу, привнесет в нее нечто новое, неизвестное вам ранее, но очень полезное и нужное для вас, вашего духовного мира. Черпайте силы и благодать из святых источников Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. Посетив кладезь Корнилия Псково-Печерского вы обязательно испытаете эти чувства и ощущения, приобретете мир для своей души и хорошее настроение.

Адрес: Россия, Псковская область, Псково-Печерский монастырь