Таинство Миропомазания совершается освященным миром сразу же после святого Крещения и подает человеку благодать Святого Духа для укрепления и возрастания его духовных сил. Миропомазание совершается для того, чтобы получив прощение грехов в крещении, человек принял “залог Духа в сердце свое” (2 Кор. 1, 21-22), чтобы подкрепляемый  в борьбе со злом и водимый Духом Святым, исцеляющим человека от всякой скверны плоти и духа, он достиг возможной святости, а через это – вечного спасения.

В апостольские времена на всех христиан непосредственно после крещения апостолы низводили дары Духа Святого посредством возложения рук. Когда число верующих христиан стало умножаться, то апостолы не могли сообщать дары Святого Духа через рукоположение лично и потому ввели помазание миром. Святые отцы связывают само понятие “христиане” с Миропомазанием. Таким образом, именно благодаря Миропомазанию человек может справедливо носить имя христианина.

Священное миро варится из нескольких десятков благовонных масел в Великий пост при чтении Евангелия. Оно освящается Патриархом на литургии Великого Четверга, и в него вливается часть мира, сохраняемого с апостольских времен. 

Раньше чин миропомазания совершали на восьмой день после Крещения, а в течение всего этого времени человек ходил в белых одеждах и ежедневно причащался. В наши дни сразу после Крещения происходит Таинство Миропомазания, когда при помазании лба, глаз, носа, рта, ушей, груди, рук и ног священным миром новокрещеный принимает дар Святого Духа. 

Таинство миропомазания
(Фото с сайта kubansobor.ru)

По словам святителя Симеона Солунского, миропомазание восстанавливает образ Божий в человеке, который был поврежден после грехопадения. То есть природа человека, заболевшая разными греховными страстями, пораженная грехом, возвращается в свое первоначальное состояние, оздоравливается, исцеляется. Дух Святой запечатывает нас, мы становимся храмом живущего в нас Святого Духа: “Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?” (1 Кор. 6, 19).

Помазание лба означает освящение и направление всех мыслей и намерений к Богу.

Помазание груди означает освящение сердца и желаний.

При помазании рук им дается сила для совершения дел правды,  помазание ног означает, что теперь они должны ходить правильным путем, путем истины.

Помазание глаз, ушей, уст – освящение чувств человека. Означает, что у человека появляется духовное зрение, духовный слух.

Все органы чувств запечатываются святым миром, чтобы человек мог видеть лицом к лицу Бога, слышать Его, обонять Его благоухание, говорить с Ним, славить и понимать Его, иметь общее с Ним сердце, делать Его дела и ходить Его ногами.

И таким образом, выздоровев от первородной греховной зараженности, через творение добрых дел, исполнение заповедей Божиих и покаянное делание, мог бы сохранять свое духовное здоровье и исцеляться от болезней души и тела. Весь человек освящается, исцеляется от первородного греха, выздоравливает его тело и дух. Святой Дух поселяется в сердце человека. Нашей задачей остается сохранить Его при помощи церковных таинств и добрых дел.