Много ли в вашем окружении тех, кто живет так называемым «гражданским браком», не торопясь вступить в законные отношения и проверяя свои чувства? Или тех, кто женился во второй или даже третий раз? Думаем, что предостаточно, ведь в современном обществе нет никаких проблем со способами устроения личной жизни. Вот только с точки зрения православной веры все эти метания не являются правильными.

До 1917 года Церковь выполняла функции нынешних загсов: она венчала и регистрировала браки, а также занималась разводами (но не «развенчаниями», такого термина просто не существует). Получить развод и разрешение на повторный брак можно было только в двух случаях: когда человек становился вдовцом или вдовой и в случае супружеской измены. Причем в последнем случае на виновника накладывалась епитимья (определенное духовное средство для исправления), и ему запрещалось некоторое время вступать в новый брак (часто он не мог этого сделать до конца своих дней).

Что касается самого чина венчания, то людей венчают по-разному в зависимости от того, вступает ли человек в первый или во второй брак. Так, в венчаниях второбрачных присутствуют покаянные молитвы. Третий брак дозволяется Церковью как очень большое снисхождение (и здесь также важны причины распада предыдущего брака), а вот последующие браки в православии не признаются ни при каких условиях (50-е правило святителя Василия Великого «Томос единения»).

– К сожалению, сейчас люди редко задумываются о том, что такое вообще семья, –сетует священник Павел Гумеров, автор книг о семье и браке «Он и она», «Малая церковь». – По христианским канонам муж и жена – самые близкие родственники, две половинки единого целого. Они друг другу даже ближе, чем родители и дети. Разве можно развестись со своими родителями или детьми? Конечное, такое никому и в голову не придет.

Но, так или иначе, браки распадаются. Большой процент первых браков оказывается непрочным потому, что люди подходят к женитьбе или замужеству легкомысленно: не зная, что собой представляет избранник, совершая непоправимые ошибки в первые годы семейной жизни. И когда появляется шанс вступить во второй брак, он делает такие же ошибки, не проанализировав, почему он не смог сохранить предыдущий брак и почему появились проблемы в следующем.

– Как правило, человек думает, что в его разводе виноват кто угодно, но не он: жена, муж, теща, свекровь. Он уверен, что стоит ему только развестись, сменить обстановку, встретить другого человека – и все его проблемы уйдут. На самом деле это не так, – уверен Павел Гумеров. – Через некоторое время и в новом браке у него начинается все то же самое. То есть первые несколько лет, как правило, все нормально, а потом – повторение прошлого.

Но бывает и так, что люди, имевшие неудачный опыт ранних необдуманных браков, спустя несколько лет после развода создают новые семьи. И случается, что им удается создать крепкую семью. Главное, чтобы человек был готов признать свою неправоту, свои ошибки и имел бы решимость покаяться. Все это открывается ему по мере его прихода к вере. Когда человек приходит на исповедь, то через покаяние ему открываются его ошибки, а когда он начинает видеть свои грехи, он получает возможность измениться, то есть больше их не совершать. Без плодов покаяния изменения не происходит. Но если человек начинает приносить плоды покаяния и строить свою жизнь так, как Бог ему велит, то у него есть шансы быть счастливым во втором браке. Известно, что в разводе виноваты чаще всего обе стороны. Если случился развод, для обоих супругов это серьезный повод крепко задуматься: почему распался наш союз, что было сделано неправильно и в чем моя вина, мой грех?

– Если человеку по каким-либо причинам не удалось сохранить свой первый брак, Господь не лишает его надежды на семейное счастье, – отмечает священник Павел Гумеров. – Насколько последующий брак будет удачным, во многом зависит от того, какие плоды покаяния он принесет. У некоторых моих знакомых, вступивших во второй брак, создание новой семьи совпало с их обращением к Богу. И это им очень помогло создать крепкую семью, поднять детей. Когда оба супруга ходят в храм, просят помощи у Бога, Господь помогает им. Но и отрицательный опыт никуда не уйдет, он будет всю жизнь с ними. И не сохранившим первый брак нужно быть особенно осторожными во втором браке, хранить и беречь семью, своих родных и близких.